| الرئيسية » مقالات » اخبار محلية وطنية دولية |
2011-11-03 01:15
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وآله ، ومن والاه . أما بعد نشرت
يومية ( المساء ) في العدد ( 1587 – ص 14 ) حوارا بينها وبين الدكتور أحمد
الريسوني ؛ تناول بالتحليل الوضعين السياسي والديني في المغرب قبل موعد
الانتخابات البرلمانية بأقل من شهر ، وتضمن تصريحات مثيرة للدكتور
الريسوني ، منها أن ( حزب النهضة والفضيلة ليس حزبا حقيقة ، ولا إسلاميا
حقيقة ) [ جوابه على السؤال التاسع ] . أما إسلامية حزب النهضة والفضيلة ، فلا أدري مستند الدكتور الريسوني في نفيها عنه ، ألأنه – كما صرح - يعرف ( قصة حزب النهضة والفضيلة تمام المعرفة ؟ .. ) ، أم لأنه اطلع على وثائق نشأته المبينة عن أصل مرجعيته ، فوجدها ناقضة لشرط الإسلامية ؟ .. ، أم لأن حزب النهضة والفضيلة الفتي يحتاج لكي يكون إسلاميا إلى اعتراف الدكتور الريسوني وتزكيته ؟ .. لكني أدري أن حزب النهضة والفضيلة إسلامي حقيقة وحقا ؛ سواء وجدت هذه التعليلات وغيرها أو عدمت ، وأن إسلاميته الراسخة ذاتية الاعتبار ، لا يملك أحد نفيها عنه ، ولا انتزاعها منه لأن الإسلام نفسه هو الذي ضمن له حق الانتماء إليه ، فالساعي في نفيها عنه ، أو سلبه إياها ساع في تضييق ما وسع الشارع الحكيم . هذا مع العلم أن الرواية التي اختزل بها الدكتور الريسوني ( قصة حزب النهضة والفضيلة ) رواية باطلة بناء ومعنى ، وقوله عن أمينه العام الأستاذ محمد خاليدي : ( .. ولما علم أنه لن يترشح لاحقا ، لأنه رشح بصفة استثنائية خدمة له ، وتلبية لرغبة الدكتور الخطيب رحمه الله ، أسس هذا الحزب بكل بساطة ) .. قوله هذا خلاف الحقيقة والأمانة المبرءة لذمة الناقل ، لا سيما وأن الرجل لا يزال حيا يرزق ، وإن كان الدكتور الخطيب قد مات رحمه الله ، فإن الأستاذ خاليدي أصدق وأقرب وأنصف مما قد يتصوره الدكتور الريسوني . كما أن قوله ذاك خلاف الواقع أيضا ، لأن الأستاذ محمد خاليدي لم يترشح بعدها مع حزب العدالة والتنمية ، ولا مع حزب النهضة والفضيلة ، بل استمر من يومها مقيما إقامة المؤمنين الصادقين المصابرين على أداء رسالة البرلماني الإسلامي دون ترشح ، لا يشترط حفظه الله في ذلك صفة البرلماني الموظف ، بل كان أقرب إلى فئات الشعب المنكوبة من كثير من البرلمانيين الرافعين شعار الإسلامية ، يبذل بقية عمره المبارك في بذل حق أمته عليه لا يسألها عليه مالا ، بل ينفق ماله في إسعادها بكف ظلمها ، وكشف غمها ، وانتزاع حقها ، لا يعلق ذلك على محلية ، ولا يقيده بجهوية ، بل يقيم في مكتبه يومه كله على استقبال الخلق وقضاء حوائجهم ، وما يبقى في طاقته اليومية من أنفاس يأبى إلا أن يصرفها خارج مكتبه أداء لرسالته الدعوية . أما ما يحمل من هم أمته الإصلاحي والحضاري فهو فيه فريد تنظيرا وتدبيرا ، لا سيما وأنه لا يعتد بالحشر والحشد ، ولا يهوى الزعامة والتصدر . وهذا الذي أسطره هاهنا من خصاله ومناقبه ليس مجاملة له ، ولا زلفى أطلب بها منـزلة لديه ، ولكنه سعي بشهادة الحق التي نهى الله تعالى عن كتمها وقت الحاجة ، ودليل على أن الدكتور أحمد الريسوني لا يعرف قصة حزب النهضة والفضيلة ، ولا يعرف أمينه العام الأستاذ محمد خاليدي . ولو اعتبر الدكتور الريسوني حديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح المشهور عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : ( المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ، ولا يسلمه ) لسمى حزب النهضة والفضيلة بما سمى به نفسه ، ويسميه به الناس ، ولما قال عنه : ( حزب محمد الخاليدي لا أقل ولا أكثر ) ، وإلا فإنها – بمفهوم المخالفة - شهادة منه لا تزيد حزب النهضة والفضيلة إلا قوة . هل يصح اعتبار حزب : - سمى نفسه باسم إسلامي . - رفع شعارا ضمّنه قيما لا تضيق بها شريعة الإسلام ، ولا يصح تصور العدالة والتنمية – فضلا عن تطبيقهما – بدونها ، ولا يدرك أعداء الإسلاميين بعدها الإبداعي والإصلاحي والحضاري ، بل يوظفونها توظيف العابثين بمشاعر الجماهير . - أعلن مرجعيته الإسلامية بصراحة ووضوح في منشوره المذهبي المؤسس ، وبياناته المعلنة المواكبة لما يجري ، وما يستجد من التحولات العاملة في قضايا الأمة سلبا وإيجابا. - لا يزال يشترط الاعتراف بمرجعيته في تحالفاته وبرامجه ومشاريعه المشتركة ، ولا يقبل لقواعده وشعاراته أثناء المفاوضات هضما ولا اختزالا . - ما فتئ قريبا من جماهير الأمة المنهوكة ظلما ؛ يقضي حوائجها ، ويرفع عنها بما استطاع عنت الفقر والضياع ، وإصر البؤس والعزل والحرمان ، وأغلال ، فكم فك من أسير ، وكم حمل من كل ، وكم قرى من ضيف وأشبع ، وكم أعان على نوائب الدهر ، وكم أنقد الله على يديه من أسر أشرفت على الانمحاق ، بل أخرج كثيرا منها من لجة الضياع ، وكان لها بمثابة المصلح الاجتماعي الرحيم الذي التقطها وهي تهوي من الضياع في مكان سحيق . . . هل يصح اعتبار حزب هذه بعض خصوصياته حزبا غير إسلامي ؟ .. أم أن إسلامية العمل الحزبي في المغرب منحصرة في حزب العدالة والتنمية ؟ .. فيحتاج السياسي الإسلامي إلى اعترافه وتزكيته ، أو العمل تحت طاعته وسلطته ؟؟ .. إن المنطق الذي صنف به الدكتور الريسوني حزب النهضة والفضيلة من نواقض السعة والانفتاح الذين قام عليهما دين الإسلام ، وتحكم تأباه أصول الشريعة ومقاصدها ، وهو منطق يقتضي أيضا أن جزاء حزب النهضة والفضيلة – في حكم حزب العدالة والتنمية – السحق والنسف ... ، هذا ولما يتول الحكم ، فكيف لو تولاه ؟ .. إذن لقضى عليه ، ولمحاه من الوجود . إنه تصنيف مستبد ، لا يعتبر شرط العدالة ، ولا يستحضر الواقع المرحلي للأمة ، فإنه ما فجر الثورات العربية إلا الاستبداد المقيت ، وما أنبت الربيع العربي إلا غيث التطلع المشروع إلى الحرية والكرامة أنفة وضيقا بالاستكبار ؟؟؟ إن الدكتور الريسوني من أنصار قاعدة ( الانتقاد لا يسلب
الاعتداد ) ، فلو اعتبرها هاهنا لما قصف حزب النهضة والفضيلة قصف المبيد ،
ولذكر له حسنة من حسناته ، بل لو رقب فيه ذمة الملة الجامعة لأحسن به الظن
حافظا أقل مراتب الإنصاف ، وإحسان الظن – كما لا يخفى - من أوجب شروط
الديانة المختبرة للنيات ، المشخصة للمقاصد . فاتقوا الله في حزب لا يقل حقه في الوجود عن حزبكم ، ولا تناقض إسلاميته إسلامية حزبكم ، لا ينازعه زعامة زائلة ، ولا يزاحمه على غرض قريب ، أو متاع سليب ، ولا يدعي استحقاقا للريادة أكثر من استحقاقه ، واقطعوا حبالا تمسك الفتن الماحقات للبركات . فإن قلتم : أنت وافد جديد على حزب النهضة والفضيلة ؛ لا تعرف تفاصيل قصته ، ولا تدري نبأ سريرته ، ولم تستخرج حوايا دخيلته .. فالجواب أن ما أسست عليه تعقيبي قاعدة لا أحتاج معها إلى الجس ، واستقصاء ما توسوس به النفس ، وهي لدى المتابع المنصف - فضلا عن المسلم الورع - كافية لاعتبار إسلامية حزب النهضة والفضيلة ، وصد هجمة الدكتور الريسوني عليه ، وتفنيد سبته المستغرب صدورها من مثله حفظه الله ووفقه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . الأربعاء 5 ذو الحجة 1432 – 2/11/2011 *عضو الأمانة العامة لحزب النهضة والفضيلة نور الدين زاوش لأحمد الريسوني: حجَّرتَ واسعا يا شيخ (رد)![]() نور الدين زاوش .
2011-11-02 22:44
قال محمد خاليدي، أمين عام حزب النهضة والفضيلة الإسلامي، في معرض رده على الدكتور أحمد الريسوني الذي ذهب في حوار له مع إحدى الجرائد الوطنية بأن حزب النهضة والفضيلة ليس بحزب إسلامي، بأنه (أي محمد خاليدي) كان من مؤسسي العمل الإسلامي منذ تأسيس حزب الحركة الشعبية الدستورية الديمقراطية عام 1967 رفقة الراحل الدكتور عبد الكريم الخطيب. وأضاف خاليدي في اتصال هاتفي مع "هسبريس" أن حزبه ليس وليد اليوم بل إن حزب الحركة الشعبية الدستورية الديمقراطية هو الابن الشرعي لحزب العدالة والتنمية وحزب النهضة والفضيلة، " وكنا نشتغل في الحزب مع جميع الإخوان، وكنت في الأمانة العامة للحزب، فلو لم تكن لدينا خلفية إسلامية لماذا اشتغلنا في نفس الحزب" يضيف خاليدي. وكشف محمد خاليدي لـ"هسبريس" أنه والدكتور الخطيب من مؤسسي العمل الإسلامي في نسخته الإخوانية عبر العالم. قبل أن يردف معلقا على كلام الريسوني " أنا كنت مسؤولا في حزب العدالة والتنمية، ومسؤولا عن جريدة "العصر" لسان حزب "المصباح" كما أني كنت من مؤسسي الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب رفقة الدكتور الخطيب، وكان منطلقنا في تأسيس الحزب والنقابة معا هو الإسلام بطبيعة الحال، وذهبت عدة مرات إلى تونس ودافعت عن المشروع الإسلامي في نضالاتي بالنقابة، فهذه النضالات معروفة للجميع ومنذ القدم". واستنكر خاليدي كلام الريسوني متسائلا: "لماذا يأتي الريسوني وينفي عنا صفة الإسلام وهو كان بعيدا عن الحزب والجميع يعرف ذلك؟". وعن
سؤالنا حول ما إذا كان تحالف حزبه، النهضة والفضيلة، مع حزب "البام" ضمن
ج8، سببا في تصريح الدكتور الريسوني المقرب من العدالة والتنمية، بحيث أن
حزب "البام" يعتبر خصيما لـ"البيجيدي" أجاب خاليدي " ينبغي أن نعي أن
التحالف يكون حول البرامج، وإلا لماذا يتحالف حزب العدالة والتنمية مع حزب
"البام" في كثير من الجماعات بالمدن المغربية وعلى رأسها مدينة مراكش،
ولماذا يتحالف الإخوان مع اليساريين بالرباط في شخص حزب الاتحاد
الاشتراكي الزمزمي يرد على الريسوني: زلة عالم الزمزمي يرد على الريسوني: زلة عالم2011-11-03 01:15
بسم الله الرحمن الرحيم في حوار أجري مع أخينا الفاضل السيد أحمد الريسوني سئل عن حزب النهضة والفضيلة فأجاب: إن هذا الحزب ليس إسلاميا وتعرض إلى وضعيتي في هذا الحزب وتحدث عن التحالف الذي أمضاه هذا الحزب مع الأحزاب التي عرفت بتحالف الثمانية، وأقول في الجواب على هذه النقط التي أثارها أخونا الفاضل وما كنت أريد له أن يخوض في هذا الموضوع: إن قوله إن حزب النهضة والفضيلة ليس حزباً إسلامياً هذه زلة لسان أو زلة عالم كما يقال ما كنت أتمنى أن تصدر من من مثل أخينا السيد أحمد الريسوني فهو يعلم أن من انتسب إلى الإسلام واتصف بصفة الإسلام لا يجوز لأحد أن ينفيها عنه ولو كان هذا المنتسب إلى الإسلام كاذباً، والنصوص الشرعية في هذا الموضوع بينة وواضحة والدكتور الريسوني يعرفها ولا تخفى عليه، ويكفي أن المنافقين عاشوا في المجتمع النبوي متظاهرين بالإسلام والنبي يقبلهم ويتعامل معهم على أنهم مسلمون والقرآن ينزل في وصفهم وتكذيب ما يقولون ومع ذلك لم ينف النبي عليه الصلاة والسلام الإسلام عنهم بل قبلهم وعاملهم معاملة المسلمين وهو يعلم أنهم كاذبون، فكيف بمن انتسب إلى الإسلام وهو مسلم فعلا، حزب النهضة والفضيلة أفراده مسلمون قيادة وقاعدة، وهو يمتاز عن حزب العدالة بدعوته إلى انخراط العلماء في المجال السياسي واندماجهم في مؤسسات الدولة وهذه الدعوة هي التي حفزتني وجعلتني أنخرط في هذا الحزب لأنني كنت أرى أن هذا واجبا على العلماء أن يندمجوا في المجتمع وأن ينخرطوا في المجال السياسي، وهي الدعوة التي رفعها أخيرا أخونا الفاضل ووجهها إلى العلماء أن ينخرطوا في المجال السياسي، فحزب النهضة امتاز بهذه الميزة وهي ميزة ليست لحزب العدالة فحزب العدالة بالعكس يتبرأ من العلماء ويتحاشى الاتصال بهم، وهذا ما جعلني أن لا أترشح باسمهم في الانتخابات الماضية التي كانت قبل 2007 في 2002 أنا فعلا كما قال الدكتور كنت ذهبت إلى الرباط وجلست مع قيادة حزب العدالة ومن بينهم أخونا الدكتور أحمد الريسوني وكان آنذاك لا يرى دخول العلماء إلى البرلمان ولا إلى مؤسسات الدولة على رأي العدالة، والآن هو تراجع عن هذا الرأي ورجع إلى الصواب وإلى الحق، فكان موقف حزب العدالة تملصا من انتسابي إليهم وترشحي باسمهم.. حتى جاء حزب النهضة والفضيلة يعرض علي الدخول معه والترشح باسمه فقبلت الدعوة وشاركت فيه بصدق وليس بصفة شكلية كما قال الدكتور الريسوني، وإذا كنت لا أحضر بعض لقاءات الحزب بيد أني أحضر مؤتمرات الحزب وفي مناسبات كثيرة، ولكن بعض اللقاءات العابرة لا أحضرها لكثرة أسفاري ولظروفي التي لا تساعد على الحضور باستمرار في هذه اللقاءات، هذا لا يعني أنني لست منخرطاً بصدق في هذا الحزب فأنا أشجع الحزب وأنخرط فيه بصدق لأن دعوته شرعية.. دعوة العلماء.. وهو يحاول أن يبعث الروح الصحيحة للعلماء، فالعلماء ورثة الأنبياء والأنبياء كانوا في مجتمعاتهم هم محرك المجتمع فكذلك يجب أن يكون العلماء، لهذا انخرطت في هذا الحزب بصدق لهذه الدعوة ولتوجهه هذا الذي وافق توجهي، وإذا كنت كما قلت لا أحضر بعض اللقاءات فهذا لا يعني أنني لست منخرطاً فيه بصدق، وهذا أخونا الفاضل السي أحمد الريسوني لم يحضر لقائين للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ما رأيته إلا في اللقاء الأول في لندن وما رأيته في اسطنبول لا في لقاء 2010 ولا في لقاء 2006 وهو عضو في مجلس الأمناء لهذا الاتحاد، ولكن تغيبه عن حضور هذه اللقاءات لقاءات الاتحاد لا يعني أنه ليس عضواً منخرطاً فيه، فهو منخرط فيه بنيته وبجهده ولكن تحول دون الحضور موانع ...وهكذا، إذن فإذا كنت لا أحضر بعض اللقاءات لهذا الحزب لا يتخذ ذلك علامة على أنني لست منخرطاً فيه بصدق. أما تحالف الحزب مع الأحزاب الثمانية فهذا تحالف ظرفي للتعاون على تثبيت الديمقراطية في البلاد كما قال بيان هذا التحالف، وهو تحالف مع أحزاب إسلامية، لأننا حين نقول حزب إسلامي يعني هو حزب في المغرب والمغرب دستوره ينص على أنه دولة إسلامية إذن كل حزب تلقائياً وحكماً هو حزب إسلامي لأنه يعيش في دولة إسلامية حتى يتنكر هذا الحزب ويتبرأ من الإسلام حينئذ لا نصفه بالحزب الإسلامي، وعندما حضرنا اللقاء الأول لهذا التحالف كان الحديث فيه من مختلف أعضائه وأفراده عن الأمن الروحي وعن اعتبار الإسلام في المجتمع ..وهكذا، فكان الحديث عن الإسلام ولم يكن اللقاء ولا البيان خالياً من الإشارة من الموقف من الإسلام ووضعه في المجتمع المغربي، إذن فهذا تحالف من أجل العمل وتعاون على الإصلاح والتعاون على الإصلاح يسوغ العمل به مع كل أحد، كل من عرفنا فيه الصدق والجد للعمل في خدمة البلاد فنحن نتعاون معه ونتحالف معه، ولا يعنينا إذا كان مخالفاً لنا في بعض التوجهات أو في بعض المبادئ. وأما ما قال السيد أحمد الريسوني إن هذه الأحزاب أحزاب الإدارة فحزب العدالة أيضاً الذي هو يناصره ويسنده هو يعتبر حكماً من أحزاب الإدارة، لأن الحزب منذ سنين ولاسيما هذه السنة الأخيرة يلهث لهثاً ضائعا للوصول إلى الحكومة، وإذا وصل إلى الحكومة فسيصبح حزب الإدارة، هذا أمر منطقي فإذا كانت هذه أحزاب الإدارة حالياً فحزب العدالة والتنمية حزب الإدارة حكماً باعتبار ما سيكون في المستقبل وإن لم يتحقق له الوصول إلى الحكومة فسيظل كذلك حزباً إدارياً لحرصه على الحكومة، لأنه معروف من قيادة أنها تحرص أشد الحرص على الوصول إلى الحكومة ولكن الظروف لم تسعفهم والأقدار لم تساعدهم، لهذا وكما يقول الحديث: "إنما الأعمال بالنية" فمادامت نية حزب العدالة أن ينخرط في الحكومة وأن يصل إلى الحكومة فهو حزب إدارة شرعاً ومنطقاً، هذا ما أردت أن أقوله لأخينا الفاضل السيد أحمد الريسوني ولاسيما هو رجل علم والعلماء يجب أن يكون قولهم سديداً وحكمهم عادلا لأنهم قدوة وأسوة لمن يثق فيهم ويعتمد علمهم. وأسأل الله لنا التوفيق جميعاً. ". | |
| الفئة: اخبار محلية وطنية دولية | أضاف: jamal2012 (03/11/2011) | |
| مشاهده: 657 |
